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读著名画家邢西瑷笔下的长城、泰山与黄河

——读著名画家邢西瑷笔下的长城、泰山与黄河

�� 本刊记者 邵妙苗 胡松

著名画家邢西瑷老师,酷爱大自然,对劲峭挺拔、雄奇壮阔的祖国河山有一种偏爱得近乎神圣的情愫。源远流长的长江、庄严壮丽的长城、苍劲挺拔的黄山、一泻千里的黄河、伟岸雄奇的泰山……一直都是他笔下反复探索描绘的主题。为了尽得山水的风骨,邢西瑷常不辞艰辛地在崇山峻岭、大江大河中寻幽探微,足迹踏遍了神州大地。他在大自然中寻找自己的笔墨语言,发现和表现造化与心源交融的“内美”。

师承百家终于自成一家

山东,孔子的故乡,儒家文化发源地。这片土地上根植了华夏民族千百年来渊博的文化体系与深厚的精神内涵。在这片依山临海的土地上,从古至今不乏名人志士,儒家思想的创立人孔子、孟子,墨家思想的创始人墨子,和文化的创始人柳下惠,军事家吴起等,均出生于鲁国。姜太公在临淄建立齐国,成就了齐桓公、管仲、晏婴、鲍叔牙、孙武、孙膑等一大批历史名人。

山东同时又被冠于武术之乡。古典名著《水浒传》的故事就发生在这里,北宋末年,宋江结天下英雄好汉,举杏黄大旗,凭借水泊天险,替天行道,除暴安良,声震天下。至今,这片土地上的人们还大多延续习武传统,尚武重义是山东人最为显著的标签。

邢西瑷祖籍山东聊城,从小在这片土地上被深厚的文化底蕴所滋养,被英雄豪情所感染,不仅养成了他豪迈爽朗的真性情,还深深地影响了他的创作风格。邢西瑷主攻山水画,创作题材以长城、泰山、黄河等为主。他的绘画作品恢弘大气,气势磅礴,极具张力;细节勾勒得当,耐人寻味。“画品如人品”,颇具儒将之风的邢西瑷,所创作的一系列“大作”,既透出“英豪之气”又不乏“文艺之息”。

邢西瑷自幼秉承家学,热爱绘画。爱上画画还要从他的老爷爷说起,邢西瑷的老爷爷是当地远近闻名的老中医,不仅医术高明,还涉猎广泛,写得一手好书法,并对山水画有独到研究。令人惋惜的是,老爷爷去世时邢西瑷尚且年幼,未能继承他老人家中医衣钵。但是从小看老爷爷绘画,执笔挥墨,潇洒自如,怡然自乐,让邢西瑷对绘画产生了浓厚的兴趣,并影响了他一生的轨迹。

在严格家风的影响下,邢西瑷自幼熟读并大量背诵诗词曲赋,绘画天赋也非常出众,无论是素描、油画、还是水彩,均能轻松驾驭,深得精髓。后研学国画,并钟情于山水画创作。毕业于清华大学美术学院的他,在攀登绘画艺术这座大山的过程中,不乏名师指路:师从傅抱石之子傅二石,并先后得到张彦青、于希宁、娄师白等名家的专业指导。正规的美术教育,为他打下了坚实的东西方绘画基础。

邢西瑷注重师古,从传统入手,取百家之长。他潜心研究了宋元及近现代甚至当代艺术大师的作品,临摹了大量古今名师之作,对石涛、八大山人、张大千、傅抱石等画坛名家均有深刻的研究,并结合自身的创作特点与偏好,内化出自己的一套创作风格。这使得邢西瑷在绘画艺术之路上越走越高,越走越远。潜心学习国画创作的时候,他已经逼近了中国画的艺术规律和艺术本质,吃透了中国画的艺术精神。他向记者强调,国画的一切创作都离不开传统,老祖宗留下的“宝贝”要继承和发扬。在转益多师的学画过程中,邢西瑷综合传承了诸家的特点,能够注意师其心而不师其迹,把宋元的笔墨推向极致。他的作品在继承与发展中,形成了自己的美学特点,在深厚苍郁中透出轻灵俊逸,显示出笔墨之美、智慧之美与性灵之美。

国画讲究三要素:自然、生命与文化。邢西瑷在“师古”的同时,更注重“师造化”。为了寻找山水的内涵和感觉、各种山石的形成及特色,他不断地徜徉于名山大川之间,领略和体悟山川的壮丽秀美及无限神韵。多年来,他累积画稿无数,在大量写生创作中汲取营养,认识创作规律,为自己的山水画创作打下深厚宽博的根基。

在走过无数的名山大川,见过许多山体之间的云气氤氲、峰峦隐现、物景变幻、水流酣畅,并经过长期的观察和研究后,他那表现山川秀美与灵动的神来之笔,达到了意料之外、意想之中的理想效果。传略及山水画作品入编《中国当代书画名家年鉴》《世界著名书画家真迹博览大典》等辞书。国画作品多次参加国内外大展,并有多幅作品获奖。多幅山水、花鸟画作品被国内外团体及收藏家们收藏。

读著名画家邢西瑷笔下的长城、泰山与黄河

�� 邢西瑷《峡江烟云》96cm×178cm

万里长城挺起中华脊梁

2019-05-14     浏览人次:

 
 
 
 

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